卢洁香

“你愈来愈像柬埔寨人了！”这是梁燕城老师见面时，给我的第一句话。

这形容还真入木三分。我从柬埔寨回到温哥华，仍带著村里人的简单和乡土气息，如同《红楼梦》中刘姥姥进大观园一样，懵懵懂懂，反应迟钝，答非所问。我的心情和思维方式，仍然是柬埔寨的。

这是进入宣教工场以来，第二次回国述职。挺纳闷的是，我已经没有第一次述职时，那一份在期盼中又夹有雀跃的心情。我是带著工场里的许多挣扎和冲击，进行这第二次述职的。

一场好哭

心中的泪，像幽谷中长久流淌的冰河，不见冬日太阳。又好像是寂静中凝结的冰块，下面是渐渐麻木的心。我惊讶於自己无所谓般的冷漠。只有心底那一份想哭的冲动，知道自己仍然是有感觉的。

“主啊！我身心灵俱疲了。我的加油站在哪里呢？”

疲惫不堪的我，常担忧自己会倒下去。然而众望所归，又不得不面带微笑。在旁人看来，我是多麽喜乐，如同英雄凯旋归来。但掌声背後，只有自己才知道，这时的我，宁可哭，而不是笑。

虽然到处是感恩和赞美的声音，但我真想找个地方将自己藏起来。两个多月了，我常有想哭的冲动，但就是哭不出来。泪梗塞在心中，要多难受有多难受。

为著这来去无踪的情绪，我再三问主，第一，他是否为我处理了这情绪；第二，是否他已将我这情绪拿走了；第三，我是否不知不觉中将这情绪强压了下去？

谁是我？也许我已经失落。

四个多小时的车程，我终於到达了亚杜兰，一个坐落在美国西岸小城Olympia的小庄园。庄园里有两座房子，一座是庄园的主人蔡医生和妻儿的寓所，另一座是刚盖好不久、带有两个套间的房子──主人给这房子起了一个名字∶亚杜兰洞。典故出自圣经，是大卫在山野被扫罗追杀、万分危急之际藏身的洞穴。

这名字，中文听起来虽然有点别扭，却体现著主人的一片苦心。他盖这房子，是有感於许多宣教士、传道人，在长期服事中，心力交瘁，需要有一个独立、安静的环境，休息和放松。

我深深感受到，在主人轻描淡写下，是一份朴实无华爱的流露和付出。面对他和家人不求自己益处的无私奉献，我的心一震∶亚杜兰不就是我这次述职中梦寐以求的地方吗？这时候我才明白，为何主人多次在电话中邀请我。

一个人住在宽敞明亮的亚杜兰，悠闲中，我比起昔日的大卫幸运得多了。房子里面各色各样的生活必需用品，应有尽有，一个月不走出这房子，也没有任何问题。更重要的是，这亚杜兰既有完全属於个人的自由空间，又没有丝毫的孤独感，可见主人精心体贴的安排。

次日清晨早起，和煦的阳光洒满客厅，青草地和菜园露水剔透晶莹。在这环境下，清早起来赞美神，是一幅多美丽的图画。我不由自主地引吭高歌∶“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”我没有任何顾忌，全情投入在敬拜中∶“我的神我要敬拜你，我的心深深的爱你，在你的座前，我思想你恩典，我的神我要敬拜你┅┅”

主啊！在乾旱疲乏、无水之地，我渴想你，泪水不知不觉随著歌声涔涔而下。我回想起过往主在我生命中的深恩厚爱，想到我有今天全是神的恩典，感恩充满心灵。我任凭泪水带我走，“你是我心灵的满足，你是我一生的喜乐！”

流泪谷成为赞美之泉，是的，主是我的满足，是我的喜乐。“主，你是我最知心的朋友，主，你是我最亲爱的伴侣！”在不停的歌唱赞美中，泪也一直不停在流。

丝丝柳柳、斩不断理更乱的委屈、伤害、亏欠，在这一刻如百流汇江般奔腾而出。悔改的泪、感恩的泪和赞美的泪，交织在一起，流了又乾，乾了又流，一滴滴如甘露滋润我乾渴的心。一场好哭啊！

此时此刻，才真正明白诗人所说∶“除你以外，有谁能擦乾我眼泪，除你以外，有谁能带给我安慰┅┅”原来我们生命最隐密之处的泪，只愿意流在主里面，“我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐”。

主啊，认识你真好，在你里面真好。

我的食物

我在亚杜兰的第二天，早上八点如常开始灵修。

“我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的亮光。”（《弥》7∶8）
真不可思议，自己是怎样跌倒的呢？

回想起来像一场闹剧，一直以为自己清醒坚强，没想到一场不知打从哪里刮来的狂风暴雨，竟使自己失魂落魄。

何处是我避风的港湾？柬埔寨宣教五年，一路走来，孤独中是数不尽的凄风苦雨，也曾伤感流泪，也曾拍案惊奇，也曾彷徨无助，也曾仿效远古先知，在整个长长的黄昏中诘问上帝。虽然我只是人一个，还是女的，然而，一切都扛过去了。

可是今天，这是我吗？不堪一击！别人的一句话，一抹眼神，一声笑语，都能使我如此敏感，轻易地在内心制造出狂风暴雨。信心、喜乐，早不辞而别。

滂沱大雨下，曾有人撑著一把伞走来；大海漂泊中，也有过人划著一艘小船渡了过来。我不假思索地投靠过去。但是骤然间，雨伞飞走了，小船也消失了。愀然变色、措手不及的我，一头栽倒在泥泞里，跌得好重好重。

挣扎中渐渐心力衰竭。不见一丝亮光，无尽的黑暗像黑洞一样向我直逼。就在快被吞噬的瞬间，一苹温暖的手，将我从淤泥中搀扶起来，让我看到一幅画∶

一位跋涉在群山峻岭之间的旅人，他弯下腰，倾倒出他鞋子里的沙石。旁白是∶“使你疲倦的往往不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙石。”

广袤光明中，一个声音对我说∶“将你击倒的，并非巨大的挑战，而是琐碎事情构成的倦怠。”从高山峭壁中走过来的我，从不把丘陵放在眼里；在汪洋大海里搏斗过来的我，也没将小河流水放在心上。其实，当我认为还是儆醒的时候，迷惑早悄然而至。

光在心中不停闪烁，它冲破人的自恃骄傲，直接指向永恒的造物主。原来我们手上掌握的东西愈多，我们依靠神的心就愈少；我们愈看重外在的成功，我们灵里面的损失就愈大；我们愈渴望得到世界的称许，我们就愈不讨主的喜悦。

当你心灵枯乾、四面受敌时，你要放下所有的挣扎，息止内心一切的呐喊，停下你所有的计划。因为，我们什麽时候用人的方法，什麽时候就会跌落至自己所织的罗网；我们什麽时候用人的计划，什麽时候就会一败涂地，一筹莫展。“但寻求耶和华的什麽好处都不缺。”（《诗》34∶10）

从聆听和默想中停下来，墙上的挂钟正指向下午一点半，才想起早就过了午饭时间。奇怪自己竟没有半点饿的感觉，“我把耶和华的话当作食物吃了！”

不再诘问

就要离开亚杜兰了，是许多的不舍，如同离开自己的家一样。将每一样东西都放回原处，将寝室、厨房、洗手间，全清洗、收拾停当。踩著草地去果园，采一把已熟透的草莓放在冰箱里。花瓶换了新沏的水，再插上一把花园里摘来的牡丹和小白菊。

案头上精美的留言簿，带我走进一个个如同云彩般的心灵小驿站∶

“何等奇妙！神竟在此设立‘亚杜兰’的事奉，让‘窘迫’的有安歇；让‘欠债’的有躲藏；让‘心里苦恼的’有一天成为大能的勇士┅┅”这是小刚一家四口，在亚杜兰安息五个月後的感恩之言。

“有一天我若疲惫，再要喘息，我第一个会想到的，就是Olympia的亚杜兰，这是我们得著安息、重新得力的家。”这是宁子的笔墨。

“谢谢你们提供这一个归回安息，归回田园，归回天父怀抱的机会，这是我们30年来最享受的一段时间。”苏文峰牧师夫妇的“田园曲”，就像他们一样朴实恬静。

一样的思绪、一样的经历、一样的流泪、一样的感恩，因为我们都是同路人！於是我提笔写下∶

“主啊！我感谢你，使我在亚杜兰与你相遇、相交。这是一片可安歇的青草地，一个充满恩典的家。在这，洗去了我在柬埔寨所残留的尘埃，在感恩的泪水中让我的灯再添油，使我的灵得饱足；这甘甜美好的五天，将成为我生命中一个恩典的印记。”

再次踏上征途，飞机窗弦外是一望无际的蔚蓝色。宣教士四海为家，但不是漂泊。静谧中，一首诗在我心中涌起∶

每当试炼临近我，
不再问主为什麽，
只要知道主你心意如何，
是主赐我生命成长功课。

纵使泪流满脸、心痛楚，
所有苦难主钉痕手量过，
再难的路你背我走过，
感恩的泪伴我高歌。

啊！只有一种喜乐，
就是讨主喜悦的喜乐。
只有一种悲哀，
就是不敬畏神的悲哀。

求主随己意炼净我！
每当试炼临近我，
不再问主为什麽，
不再问主为什麽。

作者来自广州，加拿大维真学院毕业。现於柬埔寨担任宣教士。

本文原刊于《举目》第30期，2008年3月。